话说元朝蒙古权臣伯颜压迫汉人废除科举制度之后又下令将各地的儒生贡士所经营的田地改给卫兵耕种。
卫兵们白得这样的好处自然非常拥护伯颜。
而元顺帝登基时候才十三岁年幼时候父母被叔叔所杀自己也被囚禁高丽。
自己现在的皇帝位置也有伯颜一份之力只能眼看伯颜专权。
元顺帝只能忍耐等待时机当伯颜奏请杀绝汉人五大姓(张、王、刘、李、赵)时元顺帝第一次勇敢地开口拒绝了他。
为了稳定伯颜因专权而侵自己主权元顺帝经常赏赐金银财宝和土地田产给伯颜甚至把御服也作为特赐品。
伯颜却不推辞只是上奏提议追加尊号给元顺帝的生母算是报效顺帝以显示自己的忠诚。
元顺帝的生母迈来迪出身卑贱而如今伯颜奏请为她正名正合元顺帝之心意于是下令让礼部议定尊称追封生母迈来迪为贞裕徽皇后。
伯颜独秉国权专权恣意。
他手下的一个叫史晃斯冲的人又利用伯颜之名义勾结人贩子拐骗来不少百姓家里的少女把她们集中关在一个叫合欢楼的密室之中供那些蒙古贵族们淫乐以收取金钱。
正所谓善恶到头终有报这元朝大丞相伯颜之结局肯定没有好下场。
伯颜不是死在他人之手而是死在自己的侄子手里也是天网恢恢疏而不漏。
伯颜的侄子名叫脱脱(又被称为托克托、脱脱帖木儿)是马扎尔台的大儿子。
脱脱自幼养于伯颜家中。
史称其“生而岐嶷异于常儿”。
稍长之后就学于浦江名儒吴直方。
吴直方是脱脱的启蒙教师后来成为脱脱的心腹幕僚。
少年时代的脱脱膂力过人能挽弓一石是一位显见的将才。
但经吴直方的谆谆善诱他接受了许多儒家文化虽然不习惯于终日坐读诗书的生活其进步依然是很明显的。
脱脱善书画书法刚毅有力酷似颜真卿;画竹颇得妙趣。
他受儒家思想影响最大的是用儒家标准做人他立下了“日记古人嘉言善行服之终身”的志向。
致和元年(1328年)十五岁的脱脱担任泰定帝皇太子阿剌吉八的怯怜口怯薛官。
同年泰定帝病死两都之战爆发最终出藩江陵的元武宗次子图帖睦尔在权臣燕铁木儿的拥立下即位即元文宗。
文宗登基后脱脱袭授“成制提举司达鲁花赤”渐被擢用。
伯颜清除政敌后“独秉国钧专权自恣”恶名远扬。
伯颜视脱脱为亲信企图让他入宫中宿卫监视元顺帝妥灌帖睦尔的生活起居。
脱脱虽然自幼养在伯父伯颜的家中但是目睹伯颜倒行逆施势焰熏灼深感事态严重忧虑一旦事败伯颜有杀身之祸自己也也会受到牵连。
于是一场以家族内部斗争为形式、关系到政权易人和政策变化的政变正在酝酿着。
开始脱脱与马札儿台进行商议说道:“伯父的骄纵已经非常严重万一天子震怒那么我们举族都要被夷灭了。
何不在还没有失败之前定计诛灭他?”马札儿台虽然也感到事态严重但不敢贸然付诸行动。
脱脱于是问计于自己的导师吴直方吴直方说道:“《左传》里说:“大义灭亲。
”大夫只知道有朝廷而已而对于家根本就不应该考虑。
”脱脱问:“如果谋事不成怎么办?”吴直方曰:“事不成是天意一死而已有什么好可惜的。
就算死也不失为忠义之士啊。
” 脱脱听后终于下了铲除伯颜的决心。
于是情绪激昂地说:“我的心意已决。
” 一日脱脱帖木儿在元顺帝身旁侍卫看见元顺帝愁眉不展闷闷不乐的样子于是主动陈述自己要舍家报国铲除奸恶的想法。
元顺帝开始的时候并不相信脱脱帖木儿私下里和阿鲁、世杰班两个人谈到脱脱帖木儿说的话元顺帝让他们秘密调查脱脱帖木儿的情况。
阿鲁、世杰班是元顺帝的心腹听了元顺帝之言于是就特意接近脱脱帖木儿和他交上了朋友一起四处游览。
每每谈到忠义的故事脱脱帖木儿必然慷慨激昂甚至痛哭流涕二人对脱脱帖木儿都感到非常敬佩。
于是阿鲁和世杰班将脱脱帖木儿之平时相处之言行秘密奏报与元顺帝说脱脱帖木儿是一个很靠得住的忠臣。
伯颜擅政杀郯王放逐宣让、威顺两位王爷。
元顺帝对此敢怒而不敢言只好每天在宫中唉声叹气。
脱脱帖木儿见此情形便跪在地上请求为皇上分忧。
元顺帝叹息道:“爱卿固然忠诚但是这件事却不方便由你效力这可如何是好?” 脱脱帖木儿闻言毅然决然而说道:“臣进宫服侍圣上就是想让圣上得以安心就算粉身碎骨臣也在所不辞。
” 元顺帝说道:“此事关乎到爱卿家人爱卿能为朕排忧解难吗?” 脱脱帖木儿语重心长说道:“臣自幼读古书深明大义能为国而舍家为臣在所不惜!” 元顺帝聆听脱脱帖木儿之慷慨之言方才把伯颜专横跋扈的种种劣迹细细述说了一遍边说边哭。
脱脱帖木儿倾听后也忍不住流下眼泪郑重其事地对元顺帝说道:“微臣一定竭尽全力想方设法为皇上分忧。
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