木棉袈裟被盗宁国寺的僧人们甚为慌张。
为了追缴达摩祖师传下来的袈裟宁国寺的方丈连忙派人将此事上报朝廷。
宋孝宗赵昚闻之大怒于大殿之上询问一干文臣道:“众位爱卿佛门宝物达摩袈裟被盗务必速速追回。
华夏之宝绝对不能落入东瀛蛮人手里!” 众臣中有一人出列严神肃色道:“启禀皇上当今之计应让众官兵严加把管出海关口以及各州城门严加盘查。
既然是日本僧人盗取达摩袈裟这个盗贼必然想要离开华夏前往日本我们严加盘查一定会把达摩祖师袈裟要回来。
” 在大殿之上出此言者为何人乎?此人姓名陈亮宋高宗绍兴十三年九月七日(1143年10月16日)申时陈亮出生于婺州永康前黄龙窟一个没落的士人家庭被取名为汝能宋孝宗初年方才改名为亮。
陈亮的曾祖父陈知元在宋徽宗宣和(1119年—1125年)年间“以武弁赴京守御”随大将刘元庆死于抗金战斗之中。
他的祖父陈益“明敏有胆决”其父陈次尹刚成年即为全家生活而奔波。
其母生下他时不过十四岁所以对陈亮的哺养教育之责主要由祖父、祖母承担。
他们对陈亮期许颇重。
陈亮“生而目有光芒、为人才气超迈喜谈兵议论风生下笔数千言立就。
”从青少年开始就显示了他的聪颖精明、才华横溢和志量非凡。
在十八岁时他就考查了历代古人用兵成败的事迹写出了《酌古论》二十篇讨论了十九位历史人物。
当时的婺州守臣周葵看了这部书对他十分赏识赞誉为“他日国士也”并“请为上客”。
宋孝宗隆兴元年(1163年)周葵任参知政事聘陈亮为其幕宾“朝士白事必指令揖亮因得交一时豪俊尽其议论”。
周葵授以《中庸》《大学》曰:“读此可精性命之说。
”但陈亮对此不感兴趣他后来说:“绍兴辛巳、壬午之间余以极论兵事为一时明公巨臣之所许而反授《中庸》《大学》之旨余不能识也而复以古文自诡于时道德性命之学亦渐开矣。
” 乾道四年(1168年)二十四岁的陈亮改易其名“首贡于乡旋入太学”。
陈亮“才气超迈喜谈兵事”。
宋孝宗时被婺州以解头荐。
宋孝宗赵昚闻言于是授陈亮抓捕日本僧人觉相追讨达摩袈裟之要务。
并且下了一道圣旨允许陈亮对抓捕日本僧人觉相的事情可以调派各州各县的士兵各州各县的士兵必须为了追回达摩祖师听从陈亮的调令。
陈亮下令让各州各县的守城士兵们严加盘查来往的人并且贴出告示举家举户不得收留来历不明的僧人。
各大旅馆有僧人入住必须要有户籍度牒。
将这些事情吩咐到各州县之后陈亮来到灵隐寺求见道济和尚。
对于济公活佛的广大名声陈亮想询问济公有没有好的方法能快速追捕到盗取达摩袈裟的日本僧人觉相。
为了能让济公出力帮助他早点抓到日本僧人觉相陈亮拜济公和尚为师。
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