共生号驶入显隐域时星轨的光泽忽然有了明暗之分。
域的东半是“显境”星体皆带着外显的明:亮星如悬天的玉灯星核是炽烈的光球光芒穿透星尘在虚空划出金色的轨迹似永不熄灭的烛(显露的象);显星的星壳上布满发光的棱面每个棱面都折射出不同的光谱将星体的形态毫无保留地展现在虚空像精心打磨的宝镜(显露的形);露星是团半透明的星气内部星子的运动清晰可见连星核的旋转都能透过气层窥见似敞口的琉璃盏(显露的质)——这是“显”的相带着露的明藏着“表”的象。
域的西半是“隐境”星体皆含内敛的藏:隐星如埋于夜的墨石星核不发光星壳吸收所有光线在星图上只显为一片虚无的阴影似暗夜里的石(隐藏的态);藏星裹在浓密的星雾中雾层能折射探测波让外界无法窥见其真实形态星雾翻涌时偶尔露出的边角也转瞬即逝像裹着纱的谜(隐藏的形);潜星是颗扁平的星盘盘面与星轨平行若不主动扫描便会与背景星尘融为一体似贴在天幕上的纸(隐藏的质)——这是“隐”的相带着藏的暗藏着“里”的质。
显境与隐境的交界是片“显隐滩”。
滩上生着“显花隐根草”:花朵如燃烧的火焰花瓣层层舒展通体透亮星风拂过便释放出荧光将周遭半里照亮(显露的华);根须却如墨色的游丝深深扎入滩涂的暗层不露出分毫甚至能吸收周围的光线让根部所在的土壤始终处于阴影中(隐藏的基)。
花借根的隐汲取养分若挖断其根(执显弃隐)显花便会因失去滋养而迅速枯萎露而成空;若掐去其花(执隐弃显)隐根便会因无花朵散逸多余的能量而淤塞藏而成滞——显依隐而荣隐借显而活像烛火与烛芯:火焰是显(外燃的明)烛芯是隐(内藏的质)无芯的隐火便成飘忽的烟;无火的显芯便成无用的杆显隐相济才成照明的光。
滩涂嵌着“隐蕊显瓣贝”:贝壳的外层是流光溢彩的扇面纹路如彩虹流转开合时会发出清脆的响将贝体的华美尽数展现(显露的韵);内里的花蕊却呈暗灰色紧紧缩在贝床中央不细看便以为是块普通的石只有在星潮漫过时才会悄悄舒展吸收星露(隐藏的核)。
瓣借蕊的隐蓄其力若剜去其蕊(执显弃隐)显瓣便会因无内核调控而过度张开露而成疲;若闭合其瓣(执隐弃显)隐蕊便会因无花瓣遮挡星尘而蒙尘藏而成淤——显为隐之表隐为显之里像果实与种核:果皮是显(外显的丰)种核是隐(内藏的生机)无果的显核便成无托的孤;无核的隐果便成无继的空显隐相济才成生命的续。
有星尘漫滩时显境的亮星碎片会坠入隐境的藏星雾(显入隐)星雾将碎片的光芒柔化让显有了含蓄的韵;隐境的潜星会吸附显境的露星气(隐纳显)星气在星盘表面凝成薄光让隐有了外显的迹——显需隐来敛其露隐需显来破其藏。
像月色与云:月色是显(洒地的清)云是隐(遮月的淡)无云的隐月便成直白的亮;无月的显云便成无魂的白显隐相济才成朦胧的景。
“显隐仪的‘显值’与‘隐度’在消长。
显值过盛时显境的星体因光芒过烈而灼伤周围的星存星壳的棱面也会因过度折射而碎裂显而成耗;隐度过高时隐境的星体因过于隐蔽而失去与外界的呼应星雾会逐渐增厚最终将自身完全封闭隐而成绝。
”林默调出星象图谱显值过盛的星域里亮星的光芒已化作刺目的焰显星的棱面崩裂成碎片像被暴晒的琉璃;隐度过高的星域里藏星的雾层厚如实质潜星彻底消失在星图上像被黑夜吞噬的墨“执显派说‘显是存在的证隐是遮证的雾’拼命放大星体的光芒却忘了隐能让显更持久;执隐派说‘隐是存在的根显是露根的风’一味让星体藏于暗处却不知显能让隐更有意义。
” 共生号落在“显隐洲”洲上的星存各有显隐之态。
“纯显禽”是群金红色的星鸟羽毛如碎金拼接飞行时会刻意展开双翅将光芒洒向四周连觅食都要在最亮的星石旁终因被天敌轻易锁定成了利爪下的食(执显弃隐);“纯隐兽”是些灰黑色的星鼠躯体与岩石同色终日藏在石缝里连呼吸都刻意放轻终因不敢外出觅食而饿死隐而成寂(执隐弃显)。
洲心立着“显隐镜”镜分两面:正面是显境的亮星晶打磨而成镜面光洁如洗能将周围的星景毫厘毕现地映照出来连星尘的轨迹都清晰可见(显的明);背面是隐境的隐星石铸就表面粗糙如磨砂不反射任何光线看上去与普通的石无异却能吸收正面多余的光让镜面的映照更清晰(隐的敛)。
正面映照时背面会悄悄调节光的强度(显中含隐);背面吸收时正面会依其反馈调整映照的范围(隐中含显)。
若只留正面(执显弃隐)镜面便会因光线过强而模糊显而成乱;若只存背面(执隐弃显)镜便成无映照功能的石隐而成废显隐相协才成观物的器。
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