血蜡封缄第173章 因果相契续

共生号驶入因果相契域时星穹先铺展开“因”与“果”的相衔——域的东侧是“因起湾”湾里浮着淡青的星雾雾丝如缕、不断流转每缕雾芯都裹着团浅蓝的“因核”核的“起势”能牵引雾丝向特定方向延伸触之如摸流动的云带着“始”的活；域的西侧是“果归滩”滩上积着银白的星砂砂粒如屑、层层沉淀每粒砂芯都嵌着团浅紫的“果核”核的“归势”能让砂粒聚成固定的形态触之如摸细腻的玉带着“终”的稳。

林默站在因起湾的雾边指尖轻触淡青的星雾——雾丝立刻缠上指尖顺着指缝延伸在他掌心织出道浅蓝的纹纹络尽头竟映出果归滩星砂聚成的小丘。

“因不是‘孤立的始’是果的‘根’”他捏起缕星雾轻轻抛向果归滩雾丝落在星砂上银白的砂粒瞬间聚成与雾纹对应的丘形浅紫的果核透出缕浅蓝的光“就像耕作的因果：春时播种是因（起的基）秋时收获是果（归的势）无播种的因（埋下生长的始）收获的果便成无凭的空；无收获的果（承接生长的终）播种的因便成无续的废因果相契才成循环的收。

” 沈翊蹲在果归滩的砂旁指尖轻捻银白的星砂——砂粒立刻凝在指尖顺着指腹堆叠在他掌心堆出个浅紫的小丘丘顶竟映出因起湾星雾流动的轨迹。

“果不是‘孤立的终’是因的‘续’”他捏起撮星砂轻轻抛向因起湾砂粒融入星雾中淡青的雾丝瞬间顺着砂粒的轨迹延伸浅蓝的因核透出缕浅紫的光“就像引水的因果：开凿沟渠是因（起的势）灌溉良田是果（归的基）无灌溉的果（承接引水的终）开渠的因便成无用的沟；无开渠的因（埋下引水的始）灌溉的果便成无源的干因果相契才成持久的润。

” 因起湾与果归滩的交界横亘着“因果河”——河水由“因雾”与“果砂”共生而成：上游的水是因起湾的星雾所化（因起的态）淡青的水流带着浅蓝的因核不断向前奔涌、寻找归处似要向果归滩漫去；下游的水是果归滩的星砂所凝（果归的态）银白的水流嵌着浅紫的果核能将上游的水流引向固定方向、避免散乱似要扎根星滩。

水的上下游相依：若截断上游因雾水（执果弃因）下游果砂水会因失了源头的起而逐渐干涸最终凝回星砂、散在滩上成无始的果；若堵死下游果砂水（执因弃果）上游因雾水会因失了归处的续而四处漫溢最终散回星雾、飘在湾里成无终的因。

就像器物的因果：选材锻造是因（起的基）实用耐用是果（归的势）无耐用的果（承接锻造的终）选材的因便成无成的料；无选材的因（埋下锻造的始）耐用的果便成无凭的好因果相契才成可用的器。

因果河的中央浮着“因果镜”——镜的正面是因起湾的星雾所制（因映始的体）淡青的镜身刻着浅蓝的因核纹能映出“因”对应的“果”；镜的背面是果归滩的星砂所铸（果溯始的体）银白的镜背嵌着浅紫的果核能映出“果”回溯的“因”。

镜的相契需因果相衔：正面映果（果由因生）需借背面溯因（因生果）才能显理背面溯因（因致果）需借正面映果（果证因）才能显用若只看正面映果不溯因（执果弃因）镜会成无源的影、不知果从何来；若只看背面溯因不映果（执因弃果）镜会成无终的痕、不知因往何去唯有映果溯因、起归相衔才能照出“因不虚起、果不妄归”的真。

“执因派造的‘纯因舟’全用因起湾的星雾凝舟舟身遍嵌因核连引导归处的果核纹都没刻”林默调出舟的残影——淡青的舟体在星空中四处飘荡雾丝从舟身不断溢出像团失控的云最终因找不到归处而散成星雾“他们说‘因是始果是缚追因便得自由’结果舟因失了果的续（引导归处的方向）连航行的目标都没有因成了无终的茫。

” 沈翊指着果归滩的滩尾——那是“纯果台”的残迹银白的星砂散落在滩上台身的因核槽空着砂缝里还卡着干涸的雾屑。

“执果派筑的‘纯果台’只用果归滩的星砂砌台台身连承接源头的因核槽都没留”他捡起撮星砂砂粒在掌心轻轻一捻就散成屑“他们说‘果是终因是累守果便得安稳’结果台因失了因的起（承接源头的供给）最终因无始的续而散成星砂果成了无基的空。

” 因果镜旁立着“因果碑”：碑体的正面是因起湾的星雾（因记始的基）刻着因果相契的理——“因是果之起果是因之归”；碑体的背面是果归滩的星砂（果记终的体）砂面能将正面的刻字映成浅紫的虚形刻字的因与映形的果在碑上相叠像把理的“因”与证的“果”缠在了一起。

碑的光会随因果的消长而变：因雾过盛时果砂的浅紫纹会漫过碑面（果约束因的乱）；果砂过弱时因雾的淡青光会透出碑缝（因补充果的源）。

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